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说起“假币”、“假画”、“假古董”，很多收藏爱好者恐怕都不陌生，甚至深受其害。不少人为了辨别真假找专家鉴定，而专家也不见得100%保证其真假。到底如何才能从根源上解决艺术品收藏痼疾？ 要点速读 1、相比起古代，“假币”、“假古董”问题在现代变得更严重了。原因很简单，现代人精神诉求提高了，市场需求越来越大，老珍稀藏品本来罕有，所谓“千金难买心头好”，因而在高利润的诱惑下，各种造假技术粉墨登场，艺术品也越来越真伪难辨。 2、人无完人，专家鉴定也会有“看走眼”的时候。真“看走眼”也就算了，某些知名的鉴宝专家明知故犯，只要肯花钱就给假货出具真品证书。文化收藏品真假之争，何时休？ 3、假品泛滥、真伪难辨……根源在于诚信问题，而不诚信的核心主要在交易领域。要解决问题，就得深入到艺术品的市场交易中去，让“假冒伪劣的收藏品滚出市场”成为共识。
Ø “假品问题”早已有之，现代收藏爱好者更是常常受到困扰“假币”、“假画”、“假古董”并不是一个现在才有的问题。北宋时期，明沈德符《万历野获编》中有记载：“古董自来多赝。而吴中尤甚。文人皆借以糊口。”古代人也会为了追逐利益而不惜代价地挖空心思，进行古董伪造和改造，甚至形成大规模的造假市集。这足以说明收藏品作假自古以来就不是什么罕见的事情，大家早已司空见惯。 相比起古代，“假币”、“假古董”问题在现代变得更严重了。原因很简单，现代人精神诉求提高了，市场需求越来越大，老珍稀藏品本来罕有，所谓“千金难买心头好”，因而在高利润的诱惑下，各种造假技术粉墨登场，艺术品也越来越真伪难辨。比如热释光技术是目前国际鉴定瓷器和陶器常用的科技手段——通过观察器物在射线作用下的不同热释光的光谱，就可以断定文物的绝对年份。有一件“唐三彩”瓷马采用了这种方式鉴定，竟为三千年前的出土品。后经调查，并非唐朝之前就出现了“唐三彩”，而是造假者发现使用X射线，照射器物与热释光测年份之间存在定量关系，破解了高科技鉴定手段。市场上古钱币、纪念币、纸钞满目琳琅，然而，市面上见到的有多少保证是真品呢？收藏爱好者都明白，辨别真伪是收藏入门的第一课，学得不好，就得交上沉重的“学费”。 Ø 各项监管不到位的现在，鉴宝往往要靠专家，但真假也很难说人无完人，专家鉴定也会有“看走眼”的时候。国际钱币鉴定机构PCGS也表示，在31年的评级过程中，虽然评级的钱币总价值超过320亿美元，但我们也会犯错，因为提供终身保证服务，在赔付评错的币的问题上，累计支出超过1千万美元。正因为如此，PCGS也得到消费者，收藏家和经销商的信任。 国内艺术市场虽然体量不断攀高，但各项监管依然不到位，收藏界潜规则渐成风气——某些知名的鉴宝专家，并没有遵循严格的鉴定程序，而是只要肯花钱就给假货出具真品证书。几年前，被央视的“3.15”晚会曝光谢根荣案，可谓震惊了收藏界内外。谢根荣凭借自制的“金缕玉衣”取得银行信任，骗贷11亿。而玉衣是伪造而成，伪造文物后，谢根荣出钱请原故宫博物院副院长等5位专家估价24亿元。如果没有5位顶级古董鉴定专家为之鉴定评估，并出具集体签名估价达24亿元的鉴定报告，那么，谢根荣就无法用它轻易骗过银行的信任，也就难以拿到6亿巨款。 这样的不良风气逐渐蔓延到整个艺术品市场，造成了假品泛滥、真伪难辨之困局。文化收藏品真假之争，何时休？ Ø 从根源上解决问题，可以尝试往这个方向想办法假币泛滥、真伪难辨……根源在于诚信问题，而不诚信的核心主要在交易领域。要解决问题，就得深入到艺术品的市场交易中去。中国艺术产业研究院副院长西沐教授认为，关于诚信机制的建设大概有两大方向。 一是艺术品市场交易平台化。如南方钱邮中心首创的“四分离”（即权威鉴定、仓储交收、登记交易、资金清算业务“四分离”），不仅交易过程透明化，而且保证了交易安全，防止假冒伪劣的藏品流入市场。 二是建设艺术品鉴证备案溯源体系。通过对艺术交易的流程与管理进行规范化、标准化，让艺术品也拥有真实靠谱的“身份证”信息。例如，由创作者向第三方机构提交技术备案申请后，第三方机构提供备案证书，并将资料存入中国艺术品备案数据库，以供查询。流入市场后，藏家可通过第三方机构进行艺术品认证，提供鉴定证书。 一个市场中出现假货并不可怕，可怕的是我们已经习惯了假货的存在，并安然自得。要根治艺术市场“老大难”问题，不仅要依靠行业完善与规范标准，还有政策、法律、法规的突破，更重要的是，让“假冒伪劣的收藏品滚出市场”成为共识。
来源：邮币界（http://www.youbij.com/news/deptharticle/1740） | 
发表于 2017-3-13 16:57:00