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歌德学院向中国输出什么?

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发表于 2009-4-30 15:07:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

在全球日趋激烈的软实力竞争中,如何向外推销本民族的语言和文化,歌德学院在中国20年的经历可以提供一些经验。近些年,中国的孔子学院(Confucius Institute)也在世界不少地方落户开花,其功能与歌德学院大同小异,即都是要在海外推销本民族的语言和文化。 

“德国有没有搞文化大革命?” 

“没有搞。” 

“主席让搞,你们为什么不搞?” 

“毛主席说的是湖南话,德国人又有点笨,所以没听懂。” 

这段有趣的对话发生在刘震云的外祖母与歌德学院中国总院长米歇尔·康·阿克曼之间。1993年,中德文学界交流,一位德国作家跟莫言去了山东高密,阿克曼陪一位诗人去了刘震云的故乡河南,后者93岁的外祖母与德国人做了一番跨文化畅谈。 

作为一个“中国通”、国际文化合作的积极推动者,阿克曼经常做这样跨界的事。2008年11月,为庆祝歌德学院在中国20岁生日,他邀请先锋话剧导演孟京辉翻排了德国电影导演法斯宾德的著名影片《爱比死更冷》。隔着玻璃罩子,观众得戴耳机听对白。在戏后交流中,孟导说,你可以这把视为德国版的“色戒”,它对当下的金融危机也有反讽意义。 

至于请崔健演唱、陈丹青演讲、在798办展览、在南京“人人都是朗读者”朗诵会等,歌德学院在中国成立20年来,出资组织了音乐、戏剧、电影等大量文化艺术交流活动,都曾在中国文化界和思想界产生不小影响。 

“因为我们歌德学院这个名字,你知道吗?常有人跟我打电话说,阿克曼院长,我去你那里研究歌德吧。”身高1米9多的阿克曼说着一口标准的北京话,“很多人都以为我们是专门的学术机构呢,实际上,我们应该叫做歌德文化交流中心。” 

在全球日趋激烈的软实力竞争中,歌德学院俨然是成功标本。近些年,中国的孔子学院(Confucius Institute)也在世界不少地方落户开花,其功能与歌德学院大同小异,即都是要在海外推销本民族的语言和文化。今年3月,法国宣布将成立法兰西学院,仿效德国歌德学院或英国文化协会,以上亿欧元的预算及文化外交来拓展其国际影响力。 

文化交流还是文化渗透? 

一说起歌德学院当年如何进入中国,阿克曼就会说,“这是社会主义哥们们也没做到的一件事儿。” 

1951年,歌德学院在德意志联邦共和国建立,其目的是让别国了解,除了希特勒的德国,还存在一个精神和人文的,一个歌德、贝多芬、康德的德国。但由于“冷战”,歌德学院在近40年里无法在东欧及其它社会主义国家建立和开展。 

歌德学院北京分院成立于1988年——当时西方文化机构进入中国极其敏感。“歌德学院在中国成立是一个大特例,这是当年邓小平亲自批的。”阿克曼说。1976年,歌德学院就想在中国培训德语老师,但遇上唐山地震,被迫取消。1984年,德国总理科尔访华,向邓小平提及设立歌德学院北京分院一事。 

阿克曼的人生就此与中德文化交流结下了不解之缘。70年代中期,出于对“切·格瓦拉的狂热”,这位西德小伙子在本国学习了被称为“兰花学科”——“也就是在德国人看来完全没用的学问”的汉学之后,到北京大学历史系留学。之后在上海同济大学留学预备部当了3年德语老师,1985年阿克曼参与歌德学院北京分院成立。但直到1993年,歌德学院才被允许搞文化交流活动,之前只能进行语言教学及相关。刚开始每一项活动须经教育部批准,后来学院也有了一些自主权。 

“一个外国人不远万里来到中国,这是什么精神?这是国际主义的精神,这是共产主义的精神。”后来阿克曼才领会到其中的幽默。“这些年在中国我最深刻的经验是在1989年。当时很多人主张关掉歌德学院,文化交流的工作不要做了,而我坚持觉得那是保持文化交流关系最重要的时刻,我认为要给中国这种机会。” 

跨国文化工作难免和政治连到一起。歌德学院做的是文化交流还是渗透?这在当时也引起误解,一度被当成“帝国主义和平演变”的矛头。“为什么?因为只有我们一家‘帝国主义’的文化机构嘛。那时候政治就像是我们工作的一个温度表。” 

但是当2006年阿克曼(1995年离开)再次来到中国,他感受到了新的变化。该学院已发展成为歌德学院(中国),除北京本部外,还包括香港和上海办事处。无论是90年代伊门多夫画展、歌剧《浮士德》首次排演、王蒙作品及译本朗诵会,还是2001年邀请德国著名哲学家哈贝马斯来华作系列演讲等,歌德学院的活动越来越丰富。“现在政治的限制越来越少,而文化活动中的商业化倾向则日益明显起来。” 

作为一家非营利性民间机构,歌德学院由德国政府拨款,采用完全独立运营的机制。问到他们现在每年的经费,阿克曼说,“我可以告诉你,中国地区每年的运营费用差不多400万欧元。这其中三分之二国家拨款,三分之一是我们教授德语学费所得。”据了解,目前其北京分院每年的德语培训收入为三四十万元人民币。“经济不是我们主要考虑的问题,包括德语培训,我们也主要是推广我们的品牌。” 

二战后,德国对文化一直由国家买单,每年投入80亿欧元用于文化事业(但今年也受经济危机影响),而来自企业的资助只有5.5亿欧元。“在美国这个数字是反过来的,10%的经费来源于国家,90%来源于市场,所以美国人会说德国是一个社会主义国家。” 

目前,歌德学院已在世界70多个国家开设了150所分院。在16年的时间里,其北京分院是中国惟一的“西方文化机构”,直到2004年法国文化中心登陆北京,2006年西班牙塞万提斯学院也开始在中国推广西班牙文化和拉丁语。 

而从当初拒绝歌德学院到今天开办孔子学院,从进口西方文化到输出中国文化,中国本身也发生了历史性的进步。2010年,中国将在全球建成500所孔子学院。 

“在未来几十年,中国在世界的位置越来越重要,欧洲人需要了解这些。”歌德学院北京分院副院长科里对本刊记者说,“而让艺术家们在全球范畴内进行跨文化的对话,确实是十分困难的事情,肯定会有文化上的冲突。”这些交流将碰撞出激情的火花。 

 

文化搭台,经济唱戏? 

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