易经八卦系列邮票

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易经八卦系列邮票

——炎黄子孙必集的中国邮票品种

 

一、 易经八卦介绍

八卦最初是中国上古先民发明的记事符号，后来被人们加以神秘化成为卜筮符号，相传为伏羲所作。《太平御览》载：“伏羲坐于方坛之上，听八风之气，乃画八卦。”八卦有两种基本线形符号组成，称为“爻”：“—”代表阳，称“阳爻”；“– –”代表阴，称“阴爻”。六爻构成一卦，共有八个，统称八卦：乾（☰）、坤（☷）、震（☳）、巽（☴）、艮（☶）、兑（☱）、坎（☵）、离（☲），分别象征天、地、雷、风、山、泽、水、火八种自然现象。其中乾与坤、坎与离、震与巽、艮与兑都是对立的。八卦又以两卦相迭，演绎为六十四卦，以象征自然现象和社会现象的变化。

在八卦的基础上形成的《周易》古经，是一部占巫之书，由符号和文学系统组成，又称《易经》。《周易》古经为华夏文明最古老的文献载体，古代六经之首，三玄之冠，我国最古老的哲学著作，卦序中包含着深刻的哲理，具有朴素的辩证法因素，文字则是对卦像的说明，蕴涵着深邃的内容，几乎涵盖了后来华夏文明的各个方面（华夏文明的源头），是华夏第一部完整的思维工具书，深刻地规范、影响着各个文化领域的发展趋向，是世界文化史上的“天书”。《易经》以其“易道广大，无所不包”，被称为“大道之源”。17世纪起，《易经》被介绍到欧洲，逐渐引起西方社会科学家和哲学家的重视和推崇。欧洲的哲学权威荣格（Carl G Jung）在1949年英文版《易经》的序言中写道：“谈到世界人类唯一的智慧宝典，首推中国的易经；在科学方面的定理常常是短命的，或被后来的事实推翻，唯独中国的《易经》亘古常新，相延六千年之久依旧有价值，而与最新的原子物理学颇多相同的地方。”英国克•巴克特在1989年指出：“当代科学也发现了我们世界的缺陷，并且还发现《易经》中许多真理竟同最新的科学理论相符。”《易经》的研究理论和方法，已广泛运用于社会科学、自然科学和经济领域，被誉为“宇宙的图式，科学的灯塔”。

澳门自2001年起至2012年按照：天、泽、火、雷、风、水、山、地的顺序，陆续发行了八套《易经•八卦》系列邮票和小型张，由澳门易经会会长陈志威设计。邮票以六十四卦符号为主题，统一设计成六角形，配以相关的传说典故，小型张为表现八卦卦象含义的图画。邮票和小型张采用工笔彩画，技法细腻精练，设色明快，色彩清秀，生趣盎然，充分突显了卦象的意景；使用防伪纤维纸，除（一）采用照相凹版印刷外，均采用柯式平版印刷。

 

二、 易经八卦邮票之投资潜力

1、 量少，消耗严重，大全套存量或不足10万套

易经八卦邮票的发行量如下：

易经.八卦一 发行量75万

易经.八卦二 发行量50万

易经.八卦三 发行量40万

易经.八卦四 发行量32.5万

易经.八卦五 发行量27.5万

易经.八卦六 发行量25万

易经.八卦七 发行量20万

易经.八卦八 发行量20万

理论上的大全套应该有20万，但经过各种途径消耗，估计市场存量不超过9万套，具体消耗如下：

    A  首日封和出世纸用掉约5000套； 

    B  澳门官方年册用掉约1万套； 

    C  中国集邮总公司的中港澳大全册约1万套； 

    D  澳门邮政和世界15个国家互相交流邮票，以提高知名度。

每个国家按1000套，15个国家出口1.5万套。 

    E  国内长年收集澳门邮票的集邮者收藏约6万人，沉淀6万套；

    D  澳门邮局最近发行了八卦专册，估计至少消耗1万套，以后不排除仍会加印。

2、 易经八卦邮票是绝好的产品票

题材独特，信息量大，国内现存发行邮票当中首屈一指。作为产品票的用途极其广泛。其中几个特别的图案，如“伏羲演八卦图”，“风调雨顺图”都有吉祥含义，能单独使用。

澳门邮局日前为八卦全集专门发行了八卦邮票专册，这为八卦全集册定了示范。由于八卦文化是中国民族的内核之一，八卦专册作为送礼收藏的逸品，相信会受到广大文化礼品商的青睐。

别忘记，澳门年册仍然需要八卦邮票，将来集邮者收集大中华邮票，消耗的重点仍然是年册。年册礼品消耗，将对八卦邮票构成长期需求。

3、 易经八卦邮票难以在国内复制

易经八卦题材虽然也是中华优秀典籍，但毕竟是封建迷信题材，在国内目前的框架下，难以通过发行审核机制。即使能够立项发行，相信也不大可能有澳门如此豪华的发行规模（8个系列）。可以想象，将来国内如果发行易经八卦题材，将促进另外一轮澳门八卦的产品票需求，因为澳门八卦将是国内八卦的最佳注释。

4、 易经八卦邮票是错票

笔者经过仔细研究，发现八卦邮票是错票。对八卦有研究的人必然知道，八卦实际有两种排列法。一种叫先天八卦，实际是宋朝道士陈传借伏羲之名演绎的。另外一种叫后天八卦，即文王八卦。西周“明堂九室”的方位就是文王八卦的方位，这种古代宫殿建筑布局曾被众多文献所记载。汉代医典《内经·灵枢·九宫八风篇》中，还完整地保存有文王八卦方位图。当然，该图是否为周文王亲自所画，已无法考证，但就其次序与方位来说，确实同伏羲的两图大相径庭。举例来说：先天八卦的乾卦是正南位，而后天八卦的乾卦是西北位。

8枚小型张图案的创意来自于后天八卦，见以下：

乾卦：主老父、刚健、苛刻、主动，为天，乾卦有自强不息，恒动之义。五行属金、居西北、九星为六白。
    震卦：主长男、发动、愤怒、主行，为雷为电，雷以动之。五行属木、居东方、九星为三碧。
    坎卦：主中男、陷也、仁慈、危险、主险，为水，雨以润之。五行属水、居北方、九星为一白。
    艮卦：主少男、笃实、中止、主成，为山，艮以止之。五行属土、居东北、九星为八白。
    坤卦：主老母、柔顺、怯弱、主静，为地，坤以藏之。五行属土、居西南、九星为二黑。
    巽卦：主长女、隐伏、疑惑、入也，主有，为风，风以散之。五行属木、居东南、九星为四绿。
    离卦：主中女、美丽、性急、主明，为火为日，有光辉的意思。五行属火、居南方、九星为九紫。
    兑卦：主少*女、喜悦、喧哗、说也，主决，为泽，兑为口为言，具有教育之意义。五行属金、居西方、九星为七赤。

而六十四枚邮票图案的解释，也全部来自于后天八卦，理应配后天八卦的符号。这明显是自相矛盾了。

八卦邮票的自相矛盾属于重大失误，发人深思，并引导人们进一步探索博大精深的中国传统文化。但是，作为邮票来说，这个错误将大大增加八卦邮票的知名度，成为中国邮票史的一朵奇葩。

 

三、 澳门易经八卦邮票详解

澳门自2001年起至2012年按照：天、泽、火、雷、风、水、山、地的顺序，陆续发行了八套《易经•八卦》系列邮票和小型张，由澳门易经会会长陈志威设计。邮票以六十四卦符号为主题，统一设计成六角形，配以相关的传说典故，小型张为表现八卦卦象含义的图画。邮票和小型张采用工笔彩画，技法细腻精练，设色明快，色彩清秀，生趣盎然，充分突显了卦象的意景；该套邮票历经10年方发行完毕，大全套共8枚小版（每枚含8枚邮票，即八八六十四卦出齐），和8枚小型张，收集难度极大。

八卦一

此套为易经八卦邮票第一组，为乾卦，邮票上所表现的卦名依次：乾，夬，大有，大壮，小畜，需，大畜，泰。卦象乾为天，为父，为首领，小型张故名“伏羲氏画卦图”，图案描画了伏羲背靠山岳，与灵龟共语，推演八卦的场景。
　　八卦据说由中国神话中的人类始祖伏羲制作，位于黄河、洛河交汇处的洛纳以东约1公里的洛口村，有—高出河床80米的伏羲台，为伏羲“观河水东流，察日月交替。思寒署循环，构演八卦”之处。

小版各枚邮票内容：
8-1 乾（经天），乾卦：刚健中正，上上卦。象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。图案各类的龙有各种动力，向前运动。
8-2 夬（决裂），夬卦：决而能和，上上卦。象曰：蜘蛛脱网赛天军，粘住游蜂翅翎毛，幸有大风吹破网，脱离灾难又逍遥。这个卦是异卦（下乾上兑）相叠。乾为天为健；兑为泽为悦。泽气上升，决注成雨，雨施大地，滋润万物。五阳去一阴，去之不难，决（去之意）即可，故名为夬（guài），夬即决。也有勿以暴力相向，各自离开吧。
8-3 大有（朝贡），大有卦：顺天依时，上上卦。象曰：砍树摸雀作事牢，是非口舌自然消，婚姻合伙来费力，若问走失未逃脱。这个卦是异卦（下乾上离）相叠。上卦为离，为火；下卦为乾，为天。火在天上，普照万物，万民归顺，顺天依时，大有所成。
8-4 大壮（牧者），大壮卦: 壮勿妄动，中上卦。象曰：卦占工师得大木，眼前该着走上路，时来运转多顺当，有事自管放心宽。这个卦是异卦（下乾上震）相叠。震为雷；乾为天。乾刚震动。天鸣雷，云雷滚，声势宏大，阳气盛壮，万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮，故名大壮。四阳壮盛，积极而有所作为，上正下正，标正影直。
8-5 小畜（离异），小畜卦：蓄养待进，下下卦。象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为。
8-6 需（祭祖），需卦：守正待机，中上卦。象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。
8-7 大畜（致富），大畜卦：止而不止，中上卦。象曰：忧愁常锁两眉头，千头万绪挂心间，从今以后防开阵，任意行而不相干。这个卦是异卦（下乾上艮）相叠。乾为天，刚健；艮为山，笃实。畜者积聚，大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻，努力修身养性以丰富德业。
8-8 泰（开国），泰卦：应时而变，中中卦。象曰：学文满腹入场闱，三元及第得意回，从今解去愁和闷，喜庆平地一声雷。这个卦是异卦（下乾上坤）相叠，乾为天，为阳；坤为地，为阴，阴阳交感，上下互通，天地相交，万物纷纭。反之则凶。万事万物，皆对立，转化，盛极必衰，衰而转盛，故应时而变者泰（通）。

 

八卦二 

此套为易经八卦邮票第二组，为兑卦，邮票上所表现的卦名依次：履，兑，睽，归妹，中孚，节，损，临。卦象兑为泽，为少*女，为宴乐，小型张故名为“歌舞升平图”。

8-1 履（礼貌），履卦：脚踏实地，中上卦。 象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾、不咥（咬）人。”因此，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思。
8-2 兑为泽（交易），泽卦：刚内柔外，上上卦。象曰：这个卦象真可取，觉着做事不费力，休要错过这机关，事事觉得随心意。这个卦是同卦（下泽上泽）相叠。泽为水。两泽相连，两水交流，上下相和，团结一致，朋友相助，欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德，外抱柔和之姿，坚行正道，导民向上。也有要和平、合理地交易，不必反悔，不守信用必失败。
8-3 睽（独行），睽卦：异中求同，下下卦。象曰：此卦占来运气歹，如同太公作买卖，贩猪牛快贩羊迟，猪羊齐贩断了宰。这个卦是异卦（下兑上离）相叠。离为火；兑为泽。上火下泽，相违不相济。克则生，往复无空。万物有所不同，必有所异，相互矛盾。睽即矛盾。
8-4 归妹（和亲），归妹卦：立家兴业，下下卦。象曰：求鱼须当向水中，树上求之不顺情，受尽爬揭难随意，劳而无功运平平。这个卦是异卦（下兑上震）相叠。震为动、为长男；兑为悦、为少*女。以少*女从长男，产生爱慕之情，有婚姻之动，有嫁女之象，故称归妹。男婚女嫁，天地大义，人的开始和终结。上卦与渐卦为综卦，交互为用。也有政治的婚姻、买卖的婚姻、欺瞒的婚姻、都不是美满的婚事。
8-5 中孚（父子），中孚卦：诚信立身，下下卦。象曰：路上行人色匆匆，急忙无桥过薄冰，小心谨慎过得去，一步错了落水中。这个卦是异卦（下兑上巽）相叠。孚本义孵，孵卵出壳的日期非常准确，有信的意义。卦形外实内虚，喻心中诚信，所以称中孚卦。这是立身处世的根本。同心同德，情如兄弟盟友，有福同享、有难同当，只不过切勿暗唱反调，反而会招致排挤。
8-6 节（克制），节卦：万物有节，上上卦。象曰：时来运转喜气生，登台封神姜太公，到此诸神皆退位，纵然有祸不成凶。这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽，坎为水。泽有水而流有限，多必溢于泽外。因此要有节度，故称节。节卦与涣卦相反，互为综卦，交相使用。天地有节度才能常新，国家有节度才能安稳，个人有节度才能完美。
8-7 损（舍己），损卦：损益制衡，下下卦。象曰：时动不至费心多，比作推车受折磨，山路崎岖吊下耳，做插右按按不着。这个卦是异卦（下兑上艮）相叠。艮为山；兑为泽。上山下泽，大泽浸蚀山根。损益相间，损中有益，益中有损。二者之间，不可不慎重对待。损下益上，治理国家，过度会损伤国基。应损则损，但必量力、适度。少损而益最佳。
8-8 临（管治），临卦：教民保民，中上卦。象曰：君王无道民倒悬，常想拨云见青天，幸逢明主施仁政，重又安居乐自然。这个卦是异卦（下兑上坤）相叠。坤为地；兑为泽，地高于泽，泽容于地。喻君主亲临天下，治国安邦，上下融洽。

八卦三

此套为易经八卦邮票第三组，离卦，邮票上所表现的卦名依次:同人，革，离，丰，家人，既济，贲，明夷。卦象离为火，为明，有高度文明、高度智慧又遵循正道者，才能为世人所推崇。小型张图案中，一位母亲坐在树下，在给孩子讲述着文明，故名为“文明教化图”。

8-1 同人（战斗），同人卦：上下和同，中上卦。象曰：心中有事犯猜疑，谋望从前不着实，幸遇明人来指引，诸般忧闷自消之。这个卦是异卦（下离上乾）相叠，乾为天，为君；离为火，为臣民百姓，上天下火，火性上升，同于天，上下和同，同舟共济，人际关系和谐，天下大同。
8-2 革（改革），革卦：顺天应人，上上卦。象曰：苗逢旱天渐渐衰，幸得天恩降雨来，忧去喜来能变化，求谋干事遂心怀。这个卦是异卦（下离上兑）相叠。离为火、兑为泽，泽内有水。水在上而下浇，火在下而上升。火旺水干；水大火熄。二者相生亦相克，必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。
8-3 离（凯旋），离卦：附和依托，中上卦。象曰：官人来占主高升，庄农人家产业增，生意买卖利息厚，匠艺占之大亨通。这个卦是同卦（下离上离）相叠。离者丽也，附着之意，一阴附丽，上下二阳，该卦象征火，内空外明。离为火、为明，太阳反复升落，运行不息，柔顺为心。
8-4 丰（日食），丰卦：日中则斜，上上卦。象曰：古镜昏暗好几年，一朝磨明似月圆，君子谋事逢此卦，近来运转喜自然。这个卦是异卦（下离上震）相叠，电闪雷鸣，成就巨大，喻达到顶峰，如日中天。告戒；务必注意事物向相反方面发展。治乱相因，盛衰无常，不可不警惕。也有国家由公明的皇上亲自主持，太阳将重显在中天。
8-5 家人（持家），家人卦:诚威治业，下下卦。象曰：一朵鲜花镜中开，看着极好取不来，劝君休把镜花恋，卦若逢之主可怪。这个卦是异卦（下离上巽）相叠。离为火；巽为风。火使热气上升，成为风。一切事物皆应以内在为本，然后伸延到外。发生于内，形成于外。喻先治家而后治天下，家道正，天下安乐。
8-6 既济（水源），既济卦：盛极将衰，中上卦。象曰：金榜之上题姓名，不负当年苦用功，人逢此卦名吉庆，一切谋望大亨通。这个卦是异卦（下离上坎）相叠。坎为水，离为火，水火相交，水在火上，水势压倒火势，救火大功告成。既，已经；济，成也。既济也有虽辛勤换来涓滴，但利益在于久远，反观安于逸乐者，将来必定没落。
8-7 贲（彩饰），贲卦：饰外扬质，中上卦。象曰：近来运转锐气周，窈窕淑女君子求，钟鼓乐之大吉庆，占者逢之喜临头。这个卦是异卦（下离上艮）相叠。离为火为明；艮为山为止。文明而有节制。贲卦论述文与质的关系，以质为主，以文调节。贲，文饰、修饰。
8-8 明夷（伤禽），明夷卦:晦而转明，中下卦。象曰：时乖运拙走不着，急忙过河拆了桥，恩人无义反为怨，凡事无功枉受劳。这个卦是异卦（下离上坤）相叠。离为明，坤为顺；离为日；坤为地。日没入地，光明受损，前途不明，环境困难，宜遵时养晦，坚守正道，外愚内慧，韬光养晦。

八卦四

此套为易经八卦邮票第四组，震卦，邮票是所表现的卦名依次:无妄，随，噬嗑，震，益，屯，颐，复。卦象震为雷，为长子，为创建，小型张图案中，一位男子正在凿石雕塑。男子孔武有力，聚精会神，象征着力量，朝气蓬勃，故名为“朝气蓬勃图”。

8-1 无妄（盲勤），无妄卦：无妄而得，下下卦。象曰：飞鸟失机落笼中，纵然奋飞不能腾，目下只宜守本分，妄想爬高万不能。这个卦是异卦（下震上乾）相叠。乾为天、为刚、为健；震为雷、为刚、为动。动而健，刚阳盛，人心振奋，必有所得，但唯循纯正，不可妄行。无妄必有获，必可致福。
8-2 随（附和），随卦：随时变通，中中卦。象曰：泥里步踏这几年，推车靠崖在眼前，目下就该再使力，扒上崖去发财源。这个卦是异卦（下震上兑）相叠，震为雷、为动；兑为悦。动而悦就是“随”。随指相互顺从，己能随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞为前提。
8-3 噬嗑（囚徒），噬嗑卦：刚柔相济，上上卦。象曰：运拙如同身受饥，幸得送饭又送食，适口充腹心欢喜，忧愁从此渐消移。这个卦是异卦（下震上离）相叠。离为阴卦；震为阳卦。阴阳相交，咬碎硬物，喻恩威并施，宽严结合，刚柔相济。噬嗑为上下颚咬合，咀嚼。此卦是阐释刑罚的原则：法治是政治的根本，为排除障碍，保障善良，建立及保持秩序，往往不得不采取不得已的刑罚手段。罪恶必须及早加以阻止，以防止蔓延。应当采重罚主义，以“小惩大戒”。
8-4 震（天灾），震卦：临危不乱，中上卦。象曰：一口金钟在淤泥，人人拿着当玩石，忽然一日钟悬起，响亮一声天下知。这个卦是同卦（下震上震）相叠。震为雷，两震相叠，反响巨大，可消除沉闷之气，亨通畅达。平日应居安思危，怀恐惧心理，不敢有所怠慢，遇到突发事变，也能安然自若，谈笑如常。
8-5 益（奉献），益卦：损上益下，上上卦。象曰：时来运转吉气发，多年枯木又开花，枝叶重生多茂盛，几人见了几人夸。这个卦是异卦（下震上巽）相叠。巽为风；震为雷。风雷激荡，其势愈强，雷愈响，风雷相助互长，交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下，后者是损下以益上。二卦阐述的是损益的原则。
8-6 屯（迎娶），屯卦：起始维艰，下下卦。象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。
8-7 颐（进食），颐卦：纯正以养，上上卦。象曰：太公独钓渭水河，手执丝杆忧愁多，时来又遇文王访，自此永不受折磨。这个卦是异卦（下震上艮）相叠。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。春暖万物养育，依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者为人养。自食其力。
8-8 复（周期），复卦：寓动于顺，中中卦。象曰：马氏太公不相合，世人占之忧疑多，恩人无义反为怨，是非平地起风波。这个卦是异卦（下震上坤）相叠。震为雷、为动；坤为地、为顺。动则顺，顺其自然。动在顺中，内阳外阴，循序运动，进退自如，利于前进。

八卦五

此套为易经八卦邮票第五组，巽卦，邮票上所表现的卦名依次：姤，大过，鼎，恒，巽，井，蛊，升。卦象巽为风、为中女、为算、为顺，故呈现风调雨顺的景象。小型张图案中，展现的是渔家出海捕鱼、售鱼的生活。两位渔家少*女，坐在石头上，面前放着鱼篓，其中一人在称一条活蹦乱跳的鱼的重量，一脸的欢笑，故名为“风调雨顺图”。

8-1 姤（嫁女）天风，姤卦：天下有风，中上卦。象曰：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添，自今交了顺当运，向后管保不相干。这个卦是异卦（下巽上乾）相叠。乾为天，巽为风。天下有风，吹遍大地，阴阳交合，万物茂盛。姤卦与夬卦相反，互为“综卦”。姤即遘，阴阳相遇。但五阳一阴，不能长久相处。女儿长大了，不中留了，迎娶的来了。
8-2 大过（良材）泽风，大过卦：非常行动，中下卦。象曰：夜晚梦里梦金银，醒来仍不见一文，目下只宜求本分，思想都是空劳神。这个卦是异卦（下巽上兑）相叠。兑为泽、为悦，巽为木、为顺，泽水淹舟，遂成大错。阴阳爻相反，阳大阴小，行动非常，有过度形象，内刚外柔。过分大的材料，要恰如其分地利用，必须善于规划、精工制作。
8-3 鼎（维新）火风，鼎卦：稳重图变，中下卦。象曰：莺鹜蛤蜊落沙滩，蛤蜊莺鹜两翅扇，渔人进前双得利，失走行人却自在。这个卦是异卦（下巽上离）相叠。燃木煮食，化生为熟，除旧布新的意思。鼎为重宝大器，三足稳重之象。煮食，喻食物充足，不再有困难和困扰。在此基础上宜变革，发展事业。
8-4 恒（贯彻）雷风，恒卦：恒心有成，中上卦。象曰：渔翁寻鱼运气好，鱼来撞网跑不了，别人使本挣不来，谁想一到就凑和。这个卦是异卦（下巽上震）相叠。震为男、为雷；巽为女、为风。震刚在上，巽柔在下。刚上柔下，造化有常，相互助长。阴阳相应，常情，故称为恒。
8-5 巽（运算）风风，巽卦：谦逊受益，中上卦。象曰：一叶孤舟落沙滩，有篙无水进退难，时逢大雨江湖溢，不用费力任往返。这个卦是同卦（下巽上巽）相叠。巽为风，两风相重，长风不绝，无孔不入，巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。
8-6 井（养生）水风，井卦：求贤若渴，上上卦。象曰：枯井破费已多年，一朝流泉出来鲜，资生济渴人称羡，时来运转喜自然。这个卦是异卦（下巽上坎）相叠。坎为水，巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活，水井由人挖掘而成。相互为养，井以水养人，经久不竭，人应取此德而勤劳自勉。
8-7 蛊（问责）山风，蛊卦：振疲起衰，中中卦。象曰：卦中爻象如推磨，顺当为福反为祸，心中有益且迟迟，凡事尽从忙处错。这个卦是异卦（下巽上艮）相叠，与随卦互为综卦。蛊（gu）本意为事，引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”，喻天下久安而因循、腐败，必须革新创造，治理整顿，挽救危机，重振事业。
8-8 升（生长）地风，升卦：柔顺谦虚，上上卦。象曰：士人来占必得名，生意买卖也兴隆，匠艺逢之交易好，农间庄稼亦收成。这个卦是异卦相叠（下巽上坤）。坤为地、为顺；巽为木、为逊。大地生长树木，日渐高大成材，喻事业步步高升，前程远大，故名“升”。

八卦六

此套为易经八卦邮票第六组，坎卦，邮票上所表现的卦名依次：讼，困，未济，解，涣，坎，蒙，师。卦象坎为水、为中男、为险、为智慧。小型张图案上，一叶小舟在激流中行驶，充满危险。一男子，手持竹竿，凭着勇气、智慧和力量，镇定沉着，驾驭小舟，乘浪而行，故名为“克服危机图”。

8-1 讼（守法）天水，讼卦：慎争戒讼，中下卦。象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。
8-2 困（强制）泽水，困卦：困境求通，中上卦。象曰：时运不来好伤怀，撮上押去把梯抬，一筒虫翼无到手，转了上去下不来。这个卦是异卦（下坎上兑）相叠。兑为阴、为泽，喻悦；坎为阳、为水，喻险。泽水困，陷入困境，才智难以施展。仍坚守正道，自得其乐，必可成事，摆脱困境。
8-3 未济（枯竭）火水，未济卦：事业未竟，中下卦。象曰：离地着人几丈深，是防偷营劫寨人，后封太岁为凶煞，时加谨慎祸不侵。这个卦是异卦（下坎上离）相叠。离为火，坎为水。火上水下，火势压倒水势，救火大功未成，故称未济。《周易》以乾坤二卦为始，以既济、未济二卦为终，充分反映了变化发展的思想。
8-4 解（纾难）雷水，解卦：柔道致治，中上卦。象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。这个卦是异卦（下坎上震）相叠。震为雷、为动；坎为水、为险。险在内，动在外。严冬天地闭塞，静极而动。万象更新，冬去春来，一切消除，是为解。
8-5 涣（水患）风水，涣卦：拯救涣散，下下卦。象曰：隔河望见一锭金，欲取岸宽水又深，指望资财难到手，尽夜资财枉费心。这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流散之意，象征组织和人心涣散。必用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，转危为安。
8-6 坎（历险）为水，坎卦：行险用险，下下卦。象曰：一轮明月照水中，只见影儿不见踪，愚夫当财下去取，摸来摸去一场空。这个卦是同卦（下坎上坎）相叠。坎为水、为险，两坎相重，险上加险，险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实，诚信可豁然贯通。虽险难重重，却方能显人性光彩。
8-7 蒙（求知）山水，蒙卦：启蒙奋发，中下卦。象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象。
8-8 师（军权）地水，师卦：行险而顺，中上卦。象曰：将帅领旨去出征，高骑烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。

八卦七：

此套为易经八卦邮票第七组，艮卦，邮票上所表现的卦名依次：遯，咸，旅，小过，渐，蹇，艮，谦。卦象艮为山、为路、为少男、为凝聚，小型张故名为“高峰共创图”。

 8-1 遁（退避）天山，遯卦:遁世救世，下下卦。象曰：浓云蔽日不光明，劝君且莫出远行，婚姻求财皆不利，提防口舌到门庭。这个卦是异卦（下艮上乾）相叠。乾为天，艮为山。天下有山，山高天退。阴长阳消，小人得势，君子退隐，明哲保身，伺机救天下。
8-2 咸（交欢）泽山，咸卦：相互感应，中上卦。象曰：运去黄金失色，时来棒槌发芽，月令极好无差，且喜心宽意大。这个卦是异卦（下艮上兑）相叠。艮为山；泽为水。兑柔在上，艮刚在下，水向下渗，柔上而刚下，交相感应。感则成。
8-3 旅（异乡）火山，旅卦：依义顺时，下下卦。象曰：飞鸟树上垒窝巢，小人使计举火烧，君占此卦为不吉，一切谋望枉徒劳。这个卦是异卦（下艮上离）相叠。此卦与丰卦相反，互为“综卦”。山中燃火，烧而不止，火势不停地向前蔓延，如同途中行人，急于赶路，因而称旅卦。也有出门在外，小心翼翼，沿途平安才是重要。
8-4 小过（错失）雷山，小过卦：行动有度，中上卦。象曰：行人路过独木桥，心内惶恐眼里瞧，爽利保准过得去，慢行一定不安牢。这个卦是异卦（下艮上震）相叠。艮为山，震为雷，过山雷鸣，不可不畏惧。阳为大，阴为小，卦外四阴超过中二阳，故称“小过”，小有越过。
8-5 渐（婚嫁）风山，渐卦：渐进蓄德，上上卦。象曰：俊鸟幸得出笼中，脱离灾难显威风，一朝得意福力至，东西南北任意行。这个卦是异卦（下艮上巽）相叠。艮为山，巽为木。山上有木，逐渐成长，山也随着增高。这是逐渐进步的过程，所以称渐。渐即进，渐渐前进而不急速。感情发展成熟，迎娶是美满的事。
8-6 蹇（冒险）水山，蹇卦：险阻在前，下下卦。象曰：大雨倾地雪满天，路上行人苦又寒，拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦。这个卦是异卦（下艮上坎）相叠。坎为水，艮为山。山高水深，困难重重，人生险阻，见险而止，明哲保身，可谓智慧。蹇，跋行艰难。
8-7 艮（静止）山，艮卦：动静适时，中下卦。象曰：财帛常打心头走，可惜眼前难到手，不如意时且忍耐，逢着闲事休开口。这个卦是同卦（下艮上艮）相叠。艮为山，二山相重，喻静止。它和震卦相反。高潮过后，必然出现低潮，进入事物的相对静止阶段。静止如山，宜止则止，宜行则行。行止即动和静，都不可失机，应恰到好处，动静得宜，适可而止。
8-8 谦（名望）地山，谦卦：内高外低，中中卦。象曰：天赐贫人一封金，不争不抢两平分，彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。这个卦是异卦（下艮上坤）相叠，艮为山，坤为地。地面有山，地卑（低）而山高，是为内高外低，比喻功高不自居，名高不自誉，位高不自傲，这就是谦。

八卦八：

此套为易经八卦邮票第八组，坤卦，邮票上所表现的卦名依次:否，萃，晋，豫，观，比，剥，坤。卦象坤为地、为母、为财、为广大，小型张故名为“大地母亲图”。

8-1 否（祓禊）天地，否卦：不交不通，中中卦。象曰：虎落陷坑不堪言，进前容易退后难，谋望不遂自己便，疾病口舌事牵连。这个卦是异卦（下坤上乾）相叠，其结构同泰卦相反，系阳气上升，阴气下降，天地不交，万物不通。它们彼此为“综卦”，表明泰极而否，否极泰来，互为因果。
8-2 萃（聚集）泽地，萃卦：荟萃聚集 中上卦象曰：游鱼戏水被网惊，跳过龙门身化龙，三尺杨柳垂金钱，万朵桃花显你能。这个卦是异卦相叠（下坤上兑）。坤为地、为顺；兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地，人众多相互斗争，危机必四伏，务必顺天任贤，未雨绸缪，柔顺而又和悦，彼此相得益彰，安居乐业。萃，聚集、团结。
8-3 晋（扩展）火地，晋卦：求进发展，中上卦。象曰：锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找，一锄锄出银子来，这个运气也算好。这个卦是异卦（下坤上离）相叠。离为日，为光明；坤为地。太阳高悬，普照大地，大地卑顺，万物生长，光明磊落，柔进上行，喻事业蒸蒸日上。事业：顺利。应遵守正道，迎难而上，克敌制胜，因势利导。树立良好的人际关系，深得人心。全力以赴，不得有丝毫犹豫不决，更忌优柔寡断，而应败不馁，勇往直前。注意和衷共济，共同前进。
8-4 豫（有备）雷地，豫卦：顺时依势，中中卦。象曰：太公插下杏黄旗，收妖为徒归西歧，自此青龙得了位，一旦谋望百事宜。这个卦是异卦（下坤上震）相叠，坤为地，为顺；震为雷，为动。雷依时出，预示大地回春。因顺而动，和乐之源。此卦与谦卦互为综卦，交互作用。
8-5 观（体察）风地，观卦：观下瞻上，中上卦。象曰：卦遇蓬花旱逢河，生意买卖利息多，婚姻自有人来助，出门永不受折磨。这个卦是异卦（下坤上巽）相叠，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦，交相使用。在上者以道义观天下；在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。
8-6 比（结交）水地，比卦：诚信团结，上上卦。象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，相互依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。
8-7 剥（移徒）山地，剥卦：顺势而止，中下卦。象曰：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰，虽然同处心生恶，卦若逢之是非轻。这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。
8-8 坤（纬地）为地，坤卦：柔顺伸展，上上卦。象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。
总结

易经八卦是中华民族的瑰宝之一，易经中的名句，早已融入我们的日常语言。例如：

1、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。《乾、象传》

2、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。《文言.坤》

3、易，穷则变，变则通，通则久。《系辞.下》

4、仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。《周易•系辞上》

5、物以类聚，人以群分。《易经 系辞上》

澳门邮票已经收录在中国邮票目录中，（见人民邮电出版社2011版第365-403页）是不可争辩的中国邮票。由于被长期忽视，大多数澳门邮票仍然在面值附近徘徊。由于易经八卦邮票的具备优秀题材，巨大需求，低廉价格三大因素，其收藏投值应该相当可观！

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